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        来武当山金顶登高望远 感受无边无际的审美时空

        浏览次数: 日期:2014-12-24 14:21:38

          唐代文学家柳宗元把适意的风景区特征概括为二点,即 “旷如”、 “奥如”。他在 《永州龙兴寺东丘记》中写道: “游之适,大率有二:旷如也,奥如也,如斯而已。”柳宗元对景域特征的这种概括,对后世影响很大。如果我们用他的这种观点来分析武当山风景,也许会有一些新的感想和发现。

          “旷如”是一种寥廓悠长、空旷高远、开敞疏朗的景物空间。武当山紫霄宫、南岩宫、金顶等处是典型的旷如景域。紫霄宫的建筑布局是用提高视点来开阔景域:进龙虎殿后,只见三层重叠的台基把朝拜殿高高托起;登朝拜殿进入主院后,又见三重台基,其上为紫霄大殿。这样,就使得紫霄宫的整个主轴线高高升起,大大提高了人的视点。而站在大殿前远望,群山环翠,有一种宏伟壮阔的美感。南岩石殿面对大壑,视野开阔,天柱峰金殿正在眼前,人们在这里会有一种襟怀广阔、飘飘欲仙的感觉。金顶位于七十二峰最高处,是登高望远的绝佳去处。明代文坛“后七子”之一徐中行诗云:“振衣秋色散鸿蒙,绝顶遥看万里空。”绝顶登高望远,可以最大限度地拓展视野,感受无边无际的审美时空,然后进入壮阔、崇高、静穆、空灵的境界。

          “奥如”是一种狭窄曲折、幽静深邃、较为隐蔽的景物空间。武当山具备奥如特征的风景线主要有二条,一是从天津桥、玉虚岩、蜡烛涧、琼台观上金顶的古道。明代文学家汪道昆说:“乘天津桥,济九渡涧,涧道幽绝……沿涧东入玉虚岩,石嶂夹流若千里。”他第三次登武当山时,又上玉虚岩, “岩道阴阴,人迹几绝,避喧而见独,不亦仙乎哉!”明末文豪袁宏道、袁中道兄弟对玉虚岩、琼台一线幽深曲折的景致情有独钟。二袁游武当均选择这条线路上金顶,他们的诗 “种种出天成,幽奇互遭遇”、 “树底浓阴清石径,岩头爽籁振山溪”,写的就是这条古道的景色。另一条是从蒿口、仁威观、五龙宫、青羊涧上南岩的古道。仁威观位于香炉峰下的山坳中,四山围合,林木荫蔽,峰回路转,一派清幽。五龙宫位于灵应峰下,林峦环拱,景甚幽邃,涧泉清洌。这种曲径通幽、深藏不露的景观为武当山增添了几分神秘莫测的味道。

          明代文人徐学谟在 《游大岳记》中讨论过这个问题:昔柳子厚谓,游之适有二,旷如,奥如。兹山自南岩迤南及东为旷,北为奥。常游者,辄自紫霄取道,礼顶而还……

          不仅明代人游武当山喜欢取道紫霄宫、朝天宫古道,上金顶拜谒玄天上帝之后,就返程下山、打道回府了,就连现代人游武当山也只知道走紫霄宫、朝天宫一条古道,或者是偷懒图省事,从琼台观乘坐缆车到金顶一游。直上金顶的游人,看的多为旷远景物,由于没有游览过五龙宫,所以对武当山的幽深奥妙所知甚少。实际上,就人的审美心理而言,真正适宜的游览线路应“旷奥”交替,相得益彰。以后游武当者若时间充裕,应选择自“奥”抵 “旷”的旅游线,即先由五龙宫神道或玉虚宫涧道上金顶,转回时从朝天宫下,游南岩、紫霄等景点,其旅游审美效果会更为显著。(来源:十堰日报) 

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